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  • 儒道禅门的雅操

    重点研习二王后,追求不即不离,刚柔相济,清劲秀逸,潇洒自然之格,书艺水平进步神速。   我反复观赏他的书法作品,感觉楷书“大智若愚”,笔溯颜体唐韵,糅和进王体洒脱的灵气,显得凝重涵蓄,厚实稳健庄重。行书...

    杨力斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00582570129.html
  • 妙趣横生的四相图,美伦美奂的画中画

    克孜尔205窟阿阇世王闷绝复苏壁画描述的正是这一段内容(参见上图),壁画左侧为摩揭陀国行雨大臣给阿阇世王、王后、王子讲述佛陀的事迹,右侧为行雨大臣向王展示描述佛陀生平的事迹画,王知佛涅槃,悲痛欲绝,昏倒在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343980536.html
  • 时间与世界

    同样可以超越时间之轮的轮碾。在胜乐金刚密续中,大乐王后金刚瑜伽母右脚踩着古印度的信仰之神——时间女神,象征着通过修持胜乐及金刚瑜伽母的法门,可以超越时间的控制,从而摆脱三界的轮回。   虽然时间对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390685677.html
  • 藏戏面具

    角色面具:有平板式假面和立体式假头两种,角色多以颜色区分。红色面具象征威严和权力,多为国王、大臣佩戴;绿色面具象征慈爱俊美,多为王后妃嫔佩戴;黄色面具象征神圣善良,多为活佛、喇嘛和仙翁佩戴;黑色面具...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06251086723.html
  • 净土十疑论·第九疑(文白对照)

    的,没有人是女人、瞎子、耳聋者或哑巴。而不是说这里的女人及残障者,不能生到那儿去。如果这么认为的话,那就太笨了,根本就不了解佛经的意思。经里面韦提王后是女人,她也是请佛讲净土的当机者,佛陀授记她和五...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/20253590872.html
  • 文化瑰宝北石窟

    以连环画形式,雕刻于窟顶西壁上方的长15米、宽2米的表现大车国三太子萨陲那舍身饲虎、救助生灵的巨幅浮雕,规模之大居全国石窟之冠;雕画中的“王后惊梦”、“国王出宫”等情节,也是国内各大名窟同一题材浮雕画...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560292484.html
  • 入行论释·善说海 讲记(60)

    有些点缀,但我们藏地特别冷,好多地方都结冰了,脚上有什么装饰谁也看不见。 我们如果了解身体的本质,便不会贪执自己的身体,也不会贪执别人的身体。记得《法句经》有这样一个公案:有位王后长得娇艳动人,国王要她到寺院礼拜佛陀,但由于她执著自己的美色,不喜欢听佛陀蔑视美色的论调,因此经常避开佛陀。有一天,国王为了让她到寺院去,下令诗人为寺院写赞歌,歌颂寺院的宁静、安详和伟大,王后对此很感兴趣,便和...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0750488417.html
  • 俄藏Дx3558唐《格式律令事类》残卷试考

    文书1行残甚,内容已不可晓。余12行含三项内容,其中2至4行是有关二王后祭祠物品供给者,6至10行是大、中、小祀的区分,11行至13行是有关祭[昊天上帝]于圆丘者。文书内容皆与礼制、祭祀有关。 一、文书的时间性   正如《考释》一文所指出的,文书第2至4行源于开元三年二月敕。《册府元龟》卷一七三帝王部继绝门[3]略云:玄宗开元三年二月敕,二王后每年四时享庙牲及祭服祭器,并官给。其帷帐[4]几案...

    李锦绣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172843204.html
  • 新罗高僧金地藏证道九华的业绩及其对后世的影响

    遣王子金守忠入唐宿卫,玄宗赐宅及帛以宠之,赐宴于朝堂。十四年即开元三年(7l5)十二月封王子重庆为太子(按:此子为圣德王三年所纳之金妃所生)。十五年(716)三月,出成贞(一云严贞)王后,赐彩五百匹,田二百结,租一万石,宅一区,宅买康申公旧居赐之(按:成贞王后系圣德王为王之前所娶之妻,即金守忠之母)。十六年即开元五年(717)六月,太子重庆卒。同年秋九月,入唐大监守忠回,献文宣王、十哲、七十二弟子...

    谢澍田 叶可信 张宣达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203259732.html
  • 龙门石窟北朝本生、佛传及因缘故事图考索

    王太子能够成佛,是因为他的前世,作了许多“好事”,积下了“功德”,得到了“善报”。这是宗教神学“灵魂不灭;,“转世轮回”思想的产物。其内容多是国王、王后、太子、长者,以无条件的施舍,不惜牺牲自己,几乎是...人双跪在父母面前,神态各异,国王、王后均戴通天冠,穿宽袖袍服。国王右手上举,正在说话,王后面侧视,略有沉思。太子左手置一宝珠形物,右手和夫人同持一样带把柄圆形物,上有火焰纹饰,应是照明之物。国王与太子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401762759.html